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宗客巴着 法尊法师译 圆明 1991年 华严经 高振农释译 佛光 1996年 楞伽大义今释 南怀瑾述着 老古 1993年7月 台湾2刷 摄大乘论讲记 印顺讲 正闻 1992年2月修订一版 三、...148册 南宗定是非论 唐神会撰 杨曾文编 神会和尚禅话录 中华书局 1996年7月 1版1刷 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 法海集 大正藏48册 南阳和尚问答...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
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1992年。 ───《如来藏之研究》,新竹:正闻出版社,1992年。 ───《摄大乘论讲记》,新竹:正闻出版社,1992年。 ───《中国佛教论集》,新竹:正闻出版社,1992年。 ───《... 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨
作者:廖宫凰
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾大学,哲学研究所,2003年度,硕士学位论文 【出版...
廖宫凰
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毘婆沙论 唐 玄奘译 《大正》卷30?瑜伽师地论 唐 勒那摩提译 《大正》卷31?究竟一乘宝性论 后魏 瞿昙留支译 《大正》卷31?唯识论 后魏 真谛译 《大正》卷31?摄大乘论释 ...社,1999年4月 ———《唯识学探源》,台北:正闻出版社,2003年4月 ———《印度佛教思想史》,台北:正闻出版社,2003年4月 ———《摄大乘论讲记》,台北:正闻出版社,2003年...
高毓婷
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》第三十一册;No.1585。 66. 无着菩萨 造,陈真谛 译:《摄大乘论》三卷,收录于《大正藏》第三十一册;No.1593。 67. 天亲菩萨 造,梁(陈)真谛 译:《佛性论》四卷,收录于《大...收录于《大正藏》第三十二册;No.1646。 70. 马鸣菩萨 造,梁(陈)真谛 译:《大乘起信论》一卷,收录于《大正藏》第三十二册;No.1666。 71. 龙树菩萨 造,姚秦筏提摩多 译:《...
陈平坤
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殚精钻研,体悟甚深。他并在院中宣讲《摄大乘论》、《阿含经》等,听者法喜充满。此外,受聘主持合江法王学院教事,主讲《金刚般若波罗蜜经》、《中观论》、《楞伽阿跋多罗宝经》及大乘佛教理论。这八年,虽然颠沛...,次于梅修精舍讲《大乘起信论》,再假净业林讲《胜鬘经》、《净土新论》、《人间佛教》,又假鹿野苑讲《宝积经》。四方学者辏集,连数月不为倦。 民国四十一年秋,被推为我国代表,赴日本东京出席世界佛教大会。...
黄文树
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影响很大。并且出现了许多以研究一部或几部佛典为中心的佛 教学派:有研究《大涅槃经》的涅槃学派;研究《成实论》的成实学派;研究《十地经论》 的地论学派;研究《摄大乘论》的摄论学派;研究《中论》、《十二门... (六)唯识宗,唐朝玄奘法师及窥基法师创立。所据经典有:《解深密经》、《瑜伽师 地论》、《摄大成论》、《成唯识论》等。主要理论为“三性三无性,万法唯识,一切唯心 ”。它是佛教的心理学。 (七)三论宗...
不详
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百法明门论》、《五蕴论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》、《杂集论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《大乘庄严经论》、《分别瑜伽论》)作为学员的修学课程。平时常劝人以法相为宗。唐大圆在...,后来才学真言宗于日本,得第五十一世阿〓黎位。他除有《密教通关》、《真言宗朝暮行法》等密宗撰述外,还撰有《华严教义始末记》、《摄大乘论义记》等显教著述多种。印光一生弘扬净土,被奉为近代中兴净土的第十三...
不详
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南洋一带弘法。1948年应请至台湾中坜圆光寺,主持台湾佛学院,招收僧俗青年,培养僧伽人才,开台湾佛教之新纪元。其后又于弥勒内院逐日讲授因明、唯识、《楞严》、《楞伽》、《摄大乘论》等,尽心致力于佛教...讲大乘诸经。又在莲社发起华严供会,筹募将学基金,济助社友,接引青年,皈依者达数千人。平日修持严谨,以阅经、礼佛、静坐为常课,每冬必打个“静七”49日,数十年来未曾间断,其弟子...
高振农
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现存二卷本知 《弥勒上生经疏》(亦名《瑞应疏》)二卷,现存古 《弥勒下生成佛经疏》一卷斋 《天请问经疏》一卷,现存敦煌本主 《摄大乘论抄》十卷知 《辩中边论述记》三卷,现存古 《百法论玄赞》...小乘各派经论及婆罗门外道之学,梵译《大乘起信论》流通。古 636年(贞观十年) 三十七岁斋 出游参学,经中印、东印、南印、西印诸国,瞻礼圣迹,遍习有部、正量部诸派经论,历时四年。知 639年(...
不详
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耆阁崛山中结集成的小乘法。大乘经典,依《大智度论》来说,是一修多罗藏;依《摄大乘论》来说,亦名大乘三藏。《华严》、《般若》等为大乘经藏,是诠示大乘菩萨修行证果的法门;《梵网经》为大乘律藏,是大乘菩萨所持之戒律;《阿毗达摩》、《大乘起信论》等为大乘论藏,是抉择诠辨大乘菩萨的修证之法。这大乘三藏是佛灭后由文殊、弥勒诸大菩萨和阿难等结集成的大乘法。这大乘法虽然不敢断言全是佛说,但确实是契理契机的佛法。 ...
肖 雨
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